وَفِي الحَدِيثِ [دَلِيلٌ] (¬١) عَلَى جَوَازِ ذَبْحِ الْمَرْأَةِ، وَذَبْحِ الأَمَةِ.
وَمِنْ بَابِ: التَّسْمِيَّةِ عَلَى الذَّبِيحَةِ
* حَدِيثُ: (إِنَّ قَوْمًا يَأْتُونَا بِاللَّحْمِ، لَا نَدْرِي أَذُكِرَ عَلَيْهِ بِسْمِ اللهِ؟ فَقَالَ: اذْكُرُوا اسْمَ اللهِ ثُمَّ كُلُوا) (¬٢).
فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى جَوَازِ الذَّبْحِ مِنْ غَيْرِ تَسْمِيةٍ، لِأَنَّ التَّسْمِيَةَ عِنْدَ الأَكْلِ لَا تَجِبُ، فَدَلَّ عَلَى أَنَّهَا مُسْتَحَبَّةٌ.
وَقَوْلُهُ ﷿: ﴿وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ﴾ (¬٣)، حَقِيقَةُ الذِّكْرِ هَا هُنَا: ذِكْرُ القَلْبِ، لِأَنَّ ضِدَّهُ النِّسْيَانُ الْمُضَافُ إِلَى القَلْبِ، فَيَكُونُ مَحْمُولًا عَلَى ذَبِيحَةِ عَبَدَةِ الأَوْثَانِ.
يَدُلُّ عَلَيْهِ قَوْلُهُ: ﴿وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ﴾ (¬٤)، أَوْلِيَاءُ الشَّيَاطِينِ هُمُ الْمُشْرِكُونَ وَعَبَدَةُ الأَوْثَانِ.
وَقِيلَ: إِنَّهُ مَحْمُولٌ عَلَى الْمَيْتَةِ.