وَمِنْ بَابِ مَا يُذْكَرُ فِي الشَّيْبِ
* (وَكَانَ إِذَا أَصَابَ الإِنْسَانَ عَيْنٌ أَوْ شَيْءٌ بَعَثَ إِلَيْهَا مِخْضَبَهُ) (¬١).
(المِخْضَبُ): شِبْهُ الإِجَّانَةِ.
وَقَوْلُهُ: (فَاطَّلَعَتْ فِي الجَلْجَلِ)، يَعْنِي شَيْئًا مُتَّخَذًا مِنْ صُفْرٍ أَوْ نُحَاسٍ.
قِيلَ: الجَلْجَلُ فِيهِ شَعَرُ النَّبِيِّ ﷺ.
وَمِنْ بَابِ: الجَعْدِ
* حَدِيثُ أَنَسٍ ﵁: (وَلَيْسَ بِالأَبْيَض الأَمْهَقِ) (¬٢).
(الأَمْهَقُ): الأَبْيَضُ الكَرِيهُ البَيَاضِ كَلَوْنِ الجَصِّ، يَقُولُ: كَانَ نَيِّرَ البَيَاضِ.
وَ (الجَعْدُ): الَّذِي قَدْ تَجَعَّدَ.
وَ (السَّبِطُ): الَّذِي اسْتَرْسَلَ قِيلَ: السُّبُوطَةُ أَكْثَرُهَا فِي شُعُورِ العَجَمِ، وَالجُعُودَةُ أَكْثَرُهَا فِي شُعُورِ الحَبشَة.
* قِيلَ: (شَثْنَ القَدَمَيْنِ وَالكَفَّيْنِ) (¬٣) (الشَّثْنُ): الغَلِيظُ.