* وَفِي حَدِيثِ مُوسَى ﵇: (فَرَجُلٌ آدَمُ جَعْدٌ) (¬١).
قيل (¬٢): مَعْنَى الجَعْدِ هَا هُنَا أَنْ يَكُونَ شَدِيدَ الأَسْرِ، مُوثَقَ الخَلْقِ.
وَقَوْلُهُ: (مَخْطُومٌ بِخُلْبَةٍ)، (الخُلْبَةُ): اللِّيفُ.
* وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ: ﵂ (أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ([لَمْ يَكُنْ] (¬٣) يَتْرُكُ فِي بَيْتِهِ شَيْئًا فِيهِ تَصَالِيبُ إِلَّا نَقَضَهُ) (¬٤).
وَفِي غَيْرِ هَذِهِ الرِّوَايَةِ: (إِلَّا قَضَبَهُ) (¬٥)، أَيْ: قَطَعَهُ.
وَ (التَّصَالِيبُ): أَشْكَالُ الصَّلِيبِ، وَالنَّصَارَى يَعْبُدُونَ الصَّلِيبَ، [نَهَى] (¬٦) أَنْ يَكُونَ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ فِي بَيْتِهِ.
وَمِنْ بَابِ: الفَرْقِ
* (كَانَ أَهْلُ الكِتَابِ يَسْدِلُونَ أَشْعَارَهُمْ) (¬٧)، أَيْ: يُرْسِلُونَهَا، وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ ﵁: (أَنَّهُ رَأَى [قَوْمًا] (¬٨) يُصَلُّونَ قَدْ سَدَلُوا