Baca Juz 3, halaman 154

وسهوًا يكبِّرها (¬١) ما لم يطل الفصل.

وقيل: يعيدها؛ لفعل أنس (¬٢).

والمنصوص (¬٣): أنَّه لا يستأنفها (¬٤) إلاَّ إذا طال، أو وجد مُنافٍ من كلامٍ أوْ نحوِه.

(وَالْفَاتِحَةُ)، ولَم يُوجِب الشَّيخُ تقيُّ الدِّين قراءةً، بل استَحبَّها، وهو ظاهِرُ نقلِ أبِي طالبٍ (¬٥).

(وَالصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ؛ لقوله: «لَا صلاةَ لِمَنْ لم يُصَلِّ علَى نَبيِّه» (¬٦)، وقال ابنُ تميمٍ: وإنْ قُلْنا: لا تَجِب في الصَّلاة؛ لم تَجِب هنا.

(وَأَدْنَى دُعَاءٍ لِلْمَيِّتِ)؛ لأنَّه هو المقصود، فلا يجوز الإخلالُ به.