سلم، والثالث: سلِّمنا بتحيتك إيَّانا من جميع الآفات، ذكره الأزهريُّ (¬١).
(اللَّهُمَّ زِدْ هَذَا الْبَيْتَ تَعْظِيمًا)؛ أي: تبجيلاً، (وَتَشْرِيفًا)؛ أي: رِفْعةً وإعلاء (¬٢)، (وَتَكْرِيمًا)، أي: تفضيلاً، (وَمَهَابَةً)؛ أي: توقيرًا وإجْلالاً، (وَبِرًّا) بكسْر الباء، وهو اسمٌ جامِعٌ للخيرِ، (وَزِدْ مَنْ شَرَّفَهُ وَعَظَّمَهُ (¬٣) مِمَّنْ حَجَّهُ وَاعْتَمَرَهُ (¬٤) تَعْظِيمًا، وَتَشْرِيفًا، وَتَكْرِيمًا، وَمَهَابَةً، وَبِرًّا)، رواه الشَّافعيُّ بإسناده عن ابن جريجٍ (¬٥).
(الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ كثيرًا كَمَا هُوَ أَهْلُهُ، وَكَمَا يَنْبَغِي لِكَرَمِ وَجْهِهِ وَعزِّ جَلَالِه، وَالْحَمْدُ للهِ الذِي بَلَّغَنِي بَيْتَهُ، وَرَآنِي لِذَلِكَ أَهْلاً، وَالْحَمْدُ للهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ، اللَّهُمَّ إِنَّكَ دَعَوْتَ إِلَى حَجِّ بَيْتِكَ الْحَرَامِ)؛ سُمِّيَ به؛ لأنَّ حرمته انتشَرت، وأريد بتحريم البيت: سائر الحرم، قاله العلماءُ، (وَقَدْ جِئْتُكَ لِذَلِكَ، اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنِّي، وَاعْفُ عَنِّي، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، لَا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ)، ذكره الأثرمُ وإبراهيم الحربيُّ.
وفي «المحرر» و «الوجيز» ك «المقنع».
وفي «الفروع»: (ودعا)، قال: (ومنه: … )، ولم يذكر (¬٦) الأخير، ومهما زاد من الدُّعاء فحسَنٌ.
(يَرْفُعُ بِذَلِكَ صَوْتَهُ)، جزم به في «المحرَّر» و «الوجيز» وغيرهما؛ لأنَّه ذِكْرٌ