(وَظَاهِرُ كَلَامِ الْخِرَقِيِّ: أَنَّهُ لَا يَعْتِقُ حَتَّى يُؤَدِّيَ جَمِيعَ الْكِتَابَة)، اختاره ابنُ أبي موسى، ورجَّحه في «الشَّرح»، ورَوَى الأثرمُ عن عمرَ، وابنِه، وزيدٍ، وعائشةَ، أنَّهم قالوا: «المكاتَبُ عبدٌ ما بَقِيَ عَلَيه درهمٌ» (¬١)، ورواه (¬٢) أبو داودَ مرفوعًا (¬٣). ويجوز أن يتوقَّفَ العتقُ على أداء الجميع وإنْ وَجَبَ ردُّ البعض إليه؛ كما لو قال: إذا أدَّيتَ إليَّ ألْفًا فأنت حرٌّ، ولله عليَّ ردُّ رُبعها؛ فإنَّه لا يعتِقُ حتَّى يُؤدِّيَها، وإن وجبَ عليه ردُّ بعضها.
Rujukan halaman ini:المبدع شرح المقنع - ط ركائز، ج 7، ص 364 (SanadKitab #1262, hlm. urut 4217)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
