Baca Juz 8, halaman 433

وجَوابُه: أنَّ الحدَّ عُقوبةٌ يُدرأ (¬١) بالشُّبْهة.

وعنه: إنْ كرَّره في مجالِسَ؛ فكَفَّاراتٌ وإلاَّ فواحدةٌ، قال القاضي: وكذلك يُخرَّجُ في كفَّارةِ القَتْلِ؛ يعني (¬٢): بفِعْلٍ، أوْ أفْعالٍ.