وذَكَرَ ابنُ أبي مُوسَى: يَلزَمُه دِيَةُ اليَدِ كامِلةً، ينقص (¬١) مِنها ديةُ الأصابِعِ المعْدومةِ.
(وَإِنْ قَطَعَ أَنْمَلَةً بِظُفُرِهَا؛ فَلَيْسَ عَلَيْهِ إِلاَّ (¬٢) دِيَتُهَا)؛ كما لو قَطَعَ كفًّا بأصابِعِه.
فرعٌ: إذا قَطَعَ كَفًّا بلا أصابِعَ، وذِراعًا بلا كَفٍّ؛ فثُلُثُ دِيَتِه، قال أحمدُ: كَعَينٍ قائمةٍ (¬٣).
وعَنْهُ: حُكومةٌ، ذَكَرَهُما في «المنتخب» وغَيره.
وكذا العَضُد وتفصيل (¬٤) الرِّجل.