عُثْمانَ تَرَكَ القِتالَ على مَنْ بَغَى عَلَيهِ مع القُدْرةِ عَلَيهِ، ومَنَعَ غَيرَه مِنْ قِتالِهم، وصَبَرَ على ذلك (¬١)، ولو لم يَجُزْ؛ لَأنْكَرَ الصَّحابةُ عليه (¬٢) ذلك.
وعلى اللُّزومِ: إنْ أمْكَنَه أنْ يَهرُبَ، أوْ يَحْتَمِيَ، أوْ يختفي (¬٣)؛ ففي جَوازِ الدَّفْع وَجْهانِ.
وظاهِرُه: أنَّه لا يَجِبُ الدَّفْعُ عن حُرْمَتِه، ولَيسَ كذلك، بَلْ هو قويلٌ (¬٤)،
Rujukan halaman ini:المبدع شرح المقنع - ط ركائز، ج 9، ص 642 (SanadKitab #1262, hlm. urut 5902)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.