Baca Juz 9, halaman 652

وقال (¬١) ابنُ المنْذِرِ: ولا (¬٢) أعلم (¬٣) أحدًا وافَقَ أهلَ الحديث على كُفْرِهم (¬٤)، قال ابنُ عبدِ البَرِّ: في الحديث (¬٥) الذي رُوِّيناهُ: «يَتَمادَى في الفرق (¬٦)» (¬٧) يدلُّ على أنَّه لم يُكفِّرْهم (¬٨).

قال المؤلِّفُ: والصَّحيحُ أنَّ الخوارجَ يَجُوزُ قَتْلُهم ابْتِداءً، والإجازةُ على جَريحِهم.

(وَعَلَى الْإِمَامِ أَنْ يُرَاسِلَهُمْ، وَيَسْأَلَهُمْ مَا يَنْقِمُونَ مِنْهُ (¬٩)؛ للنَّصِّ؛ إذ المُراسَلَةُ والسُّؤالُ طريقٌ إلى الصُّلح؛ لأِنَّ ذلك وسيلةٌ إلى رجوعهم إلى الحقِّ، وقد رُوِيَ: «أنَّ عليَّ بنَ أبي طالِبٍ راسَلَ أهْلَ البصرة (¬١٠) قَبْلَ وَقْعَةِ الجَمَلِ» (¬١١)، و «لمَّا اعْتَزَلَتْهُ الحَرُورِيَّةُ بَعَثَ إلَيهِم عبدَ الله بنَ عبَّاسٍ، فَوَاضَعُوهُ