جاز (¬١)، وإن لم يقل؛ جاز، والأمر عنده واسعٌ) (¬٢)، والأصحُّ خلافه.
ولا يُكرَه في الأصحِّ ما ورد عن ابن عبَّاس قال: «كان النَّبيُّ ﷺ يقول بين السَّجدتَين: اللهمَّ اغفر لي، وارحمني، واهدني، وارزقني، وعافني» رواه أبو داود (¬٣).
وعنه: يُستحَبُّ في نفل. واختار المؤلِّف: وفَرْضٍ.
(ثُمَّ يَسْجُدُ الثَّانِيَةَ كَالْأُولَى)، من التَّكبير والتَّسبيح والهيئة (¬٤)؛ لأنَّه ﵇ كان يفعل ذلك.
(ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مُكَبِّرًا)؛ لأنَّه «﵇ كان يُكبِّر في كلِّ رفعٍ وخفضٍ» (¬٥).
(وَيَقُومُ عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْهِ، مُعْتَمِدًا عَلَى رُكْبَتَيْهِ)؛ نَصَّ عليه (¬٦)؛ لحديث وائِل ابنِ حُجْرٍ (¬٧)، وعن ابن عمر قال: «نهى النَّبيُّ ﷺ أن يَعتمِد الرَّجل على يدَيه إذا
Rujukan halaman ini:المبدع شرح المقنع - ط ركائز، ج 2، ص 218 (SanadKitab #1262, hlm. urut 769)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.