Baca Juz 2, halaman 378

«فإن (¬١) كنت مستيقظةً حدَّثني، وإلاَّ اضطجع» متفق عليه (¬٢).

وذهب الظَّاهرية إلى وجوبه.

وعن أحمد: لا يستحبُّ؛ لأنَّ ابن مسعود أنكره (¬٣).

ونقل أبو طالبٍ: يكره الكلام بعدهما (¬٤)، إنَّما هي ساعة تسبيح.

ولعلَّ المراد في (¬٥) غير العلم؛ لقول الميموني: (كنَّا نتناظر أنا وأبو عبد الله في المسائل قبل صلاة الفجر) (¬٦)، وغير الكلام المحتاجِ إليه.

ويتوجَّه: لا يكره؛ لحديث عائشة (¬٧).

(وَقَالَ (¬٨) أَبُو الخَطَّابِ: وَأَرْبَعٌ قَبْلَ الْعَصْرِ)، اختاره الآجُرِّي، وقال: اختاره أحمد؛ لحديث عليٍّ: «كان النَّبيُّ ﷺ يصلِّي قبل العصر أربعًا (¬٩)، يفصل بينهنَّ بالتَّسليم على الملائكة المقرَّبين، ومن تبعهم من المسلمين والمؤمنين» رواه التِّرمذيُّ وحسَّنه (¬١٠)، وعن ابن عمر مرفوعًا: «رحم الله امرأً