Baca Juz 2, halaman 383

عشرة ركعة» رواه مالك (¬١).

وقال أحمد: رُوي في هذا ألوانٌ (¬٢)، ولم يَقضِ فيه بشيءٍ.

وقال عبدُ الله: رأيت أَبي يصلِّي في رمضانَ ما لا أُحصي (¬٣).

وقال أيضًا: لا بأس بالزِّيادة على عشرين ركعةً (¬٤)، وحكاه في «الرِّعاية» قولاً.

(يَقُومُ بِهَا فِي رَمَضَانَ) بعد سُنَّة العشاء، وقبل الوَتر.

وعنه: أو بعد العشاء، جزم به في «العمدة»، لا قبلها.

وخالف فيه بعضُ الحنفية، وأفتى به بعض أئمتنا؛ لأنَّها من صلاة اللَّيل، وشنَّع الشَّيخ تقيُّ الدِّين عليه (¬٥)، ونسبه إلى البِدعة.

ولا يكفيها نيَّةٌ واحدةٌ في الأصحِّ.

(فِي جَمَاعَةٍ، وَيُوتِرُ بَعْدَهَا فِي الْجَمَاعَةِ) نَصَّ عليه (¬٦)، قال أحمد: (كان علي وجابر وعبد الله يصلُّونها في الجماعة) (¬٧)، وروى البَيهَقيُّ عن عليٍّ: «أنَّه