ألواحًا- فكتَبَها (¬١).
ونحوه: "فرُبَّ مُبَلَّغٍ أوعى مِن سامِعٍ" (¬٢).
ليس له أصلٌ، كما قال العراقيُّ في "تخريجِ البيضاويِّ" (¬٣)، وسُئِلَ عنه المزِّيُّ والذهبيُّ، فأنكراهُ (¬٤).
وللترمذيِّ والنسائيِّ (¬٥) من حديثِ أُمَيمَةَ بنةِ رُقَيقَةَ (¬٦): "ما قولي لامرأةٍ واحدةٍ إلا كقولي لمائةِ امرأةٍ" لفظُ النسائيِّ (¬٧)، وقال الترمذيُّ: "إنما قولي
