Baca Juz 2, halaman 510 - Al-Maqashidul Hasanah

وغيرِهما (¬١).

= ثلاثتهم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ﵂ مرفوعًا: "المرأةُ كالضلعِ؛ إن أقمتَها كسرتَها، وهي يُستَمتَعُ بها على عِوَجٍ فيها".

وإسناد أحمد ضعيفٌ جدًّا، فيه عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير، وهو متروك. انظر: "تهذيب التهذيب" (٥/ ٦٢).

وإسناد إسحاق فيه ضعفٌ، فيه إسماعيلُ بن عياش، وهو ضعيف في غير الشاميين. تقدم مرارًا.

وإسناد الطبراني ضعيفٌ أيضًا، زهير بن محمد التميمي روايةُ أهل الشام عنه غير مستقيمة. انظر: "تهذيب التهذيب" (٣/ ٣٠١)، و"التقريب" (٢١٧).

وهذه منها؛ فالراوي عنه هو عمرو بن أبي سلمة الدمشقي.

ولهشام بن عروة متابعة عند إسحاق في "مسنده" (٢/ ٢٠٨) رقم (٧١٣)، من طريق صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة عن عائشة به.

وإسناده ضعيف أيضًا، صالح بن أبي الأخضر ضعيف، لكنه صالح للاعتبار كما قال الحافظ.

انظر: "التقريب" (٢٧١)، و"تهذيب التهذيب" (٤/ ٣٣٣).

وهذه الطرق الثلاث الأخيرة ليس فيها ما هو شديد الضعف، فيعضد بعضها بعضًا، ويرقى الحديث بها إلى الحسن. والله أعلم.

(¬١) وفي الباب عن أبي ذرٍّ، وسمرة ﵄:

أما حديث أبي ذرٍّ ﵁:

فأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (الصيام)، باب صيام ثلاثة أيام) (٤/ ٣٠١) رقم (٧٨٧٨)، ومن طريقه أحمد في "مسنده" (٣٥/ ٣٥٩) رقم (٢١٤٥٤)؛ من طريق معمر.

والدارمي في "سننه" (النكاح، باب مداراة الرجل أهله) (٢/ ١٩٨) رقم (٢٢٢١)، والبخاري في "الأدب المفرد" (٢٦١) رقم (٧٤٧)؛ من طريق عبد الوارث بن سعيد. والبزار في "مسنده" (٩/ ٣٨٥) رقم (٣٩٧٠)، من طريق شعبة.

والبزار في "مسنده" أيضًا (٩/ ٣٨٤) رقم (٣٩٦٩)، ومن طريقه القضاعي في "الشهاب" (٢/ ٢٨٦) رقم (١٣٧٥)؛ من طريق سالم بن نوح.

أربعتهم عن سعيد الجريري عن أبي العلِاء بنِ عبدِ اللهِ بنِ الشِّخِّيرِ عن نُعَيم بن قَعْنَب عن أبي ذرٍّ ﵁ مرفوعًا: "المرأةُ كالضلعِ، فإن ثَنَيتَها انكسرَت، وفيها بُلغةٌ وأَوَدٌ".

وأخرجه أحمد في "مسنده" (٣٥/ ٢٦٦) رقم (٢١٣٣٩)، وابن أبي الدنيا في "العيال" (٢/ ٦٦٧) رقم (٤٨٠)، والنسائي في "الكبرى" (عشرة النساء/ مداراة الرجل زوجته) (٨/ ٢٥٥) رقم (٩١٠٧)؛ ثلاثتهم من طريق إسماعيل بن عليةَ عن الجريري عن =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.