Baca Juz 3, halaman 628 - Al-Maqashidul Hasanah

ومما لا يثبت ما أورده الديلمي في "مسنده" عن ابن عمر، رفعه: "صلاة بعمامة تُعْدَل بخمس (¬١) وعشرين صلاة، وجمعة بعمامة تعدل سبعين

= وأما عيسى بن يونس: فهو ابن أبي إسحاق السبيعي (ت ١٨٧ أو ١٩١ هـ)، وهو الذي أدرك مالك بن مغول (ت ١٥٩ هـ على الصحيح)، وهو بلديه، وليس الذي روى عن الإمام مالك بن أنس، وجهله الدارقطني ["الميزان" (٣/ ٣٢٨)، رقم (٦٦٢٨)، و"اللسان" (٦/ ٢٩٠)، رقم (٥٩٦٤)]، كما ذهب إليه الهيثمي، وأعل به الحديث، فإنه لم يرد إلا في إسناد واحد من رواية مجهول عن مجهول آخر عنه.

وكذلك ليس هو بـ "عيسى بن يونس بن أبان الرملي الفاخوري" (ت ٢٦٤ هـ) [المترجم له في "تهذيب الكمال" (٢٣/ ٦٢)، رقم (٤٦٧٢)]، كما ذهب إليه الألباني، فإنه متأخر بكثير، ويروي عن عيسى بن يونس السبيعي بواسطة الوليد بن مسلم وغيره، فضلًا عن شيخه مالك بن مغول. والله أعلم.

وللطبراني في "الكبير" (١١/ ١٩٣)، رقم (١١٤٦٩) عن ابن عباس ﵁، مرفوعًا: "كانت سيما الملائكة يوم بدر عمائم سود، ويوم أحد عمائم حمر". وفيه عبد القدوس بن حبيب الكلاعي؛ كذبوه، وبه أعله الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٧/ ٥٠)، رقم (١٠٩٠١)، وحكم الألباني في "الضعيفة" (٤٠٨٨) بوضعه.

وللطبراني كذلك في "الكبير" (١١/ ٣٨٩)، رقم (١٢٠٨٥) عن ابن عباس ﵄ قوله: "كان سيماء الملائكة يوم بدر عمائم بيض قد أرسلوها إلى ظهورهم، ويوم حنين عمائم حمر" الحديث.

قال الألباني: "وإسناده ضعيف جدًّا، مسلسل بالعلل: الحجاج -وهو ابن أرطاة- مدلس، وأبو مالك الجنبي والد عمار -واسمه عمرو بن هاشم-؛ قال الحافظ ["التقريب" (٥١٢٦)]: "لين الحديث، أفرط فيه ابن حبان". وقد ضعفه إمام الأئمة البخاري جدًّا، فقال: "فيه نظر". وابنه عمار بن أبي مالك؛ شبه مجهول، لم يذكروا فيه سوى قولهم ["الميزان" (٣/ ١٦٧)، رقم (٦٠٠١)]: "ضعفه الأزدي"".

وبعمار بن أبي مالك الجنبي وحده أعله الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٦/ ١٠٩)، رقم (٩٩٨٥).

وفيه أحاديث أخرى أوهى مما تقدم، لا تخلو أسانيدها من متهم ومتروك فأكثر. والله أعلم. وأمثل ما في الباب ما أخرجه ابن أبي حاتم في "التفسير" (٣/ ٧٥٤)، رقم (٤١٠٦، ٤١٠٧)، وكذا ابن المنذر (١/ ٣٧٠)، رقم (٨٩٤) من طرق صحيحة عن أبي إسحاق السبيعي، عن حارثة بن مضرب، عن علي ﵁ قال: "كان سيما الملائكة يوم بدر الصوف الأبيض"، وإسناده لا أعلم فيه علة سوى عنعنة أبي إسحاق السبيعي، وهو مدلس. والله أعلم.

(¬١) في (أ، ز، م، عز): "الخمس"، ويصح لغة أيضًا، والمثبت من نسختي (زك، ق)، =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.