[و] (¬١) أسنده أبو نعيم في "المعرفة"، ومن طريقه الديلمي؛ من حديث عبد الرحمن بن دلهم، بزيادة: "إنه يرقِّق القلب، ويُسرع الدمع"، وفيه: "وعليكم بالقرع؛ فإنه يشد الفؤاد ويزيد في الدماغ" (¬٢).
= وإسناد الطبراني تالف، من سلاسل الموضوعات؛ ابن علاثة متروك، والراوي عنه كذاب، كما تقدم، ومن ثم حكم الألباني بوضعه. "الضعيفة" (ح ٤٠، ٥١٠).
(¬١) سقط من "أ، ز، د"، واستدرك من "م" ونسخ مساعدة.
(¬٢) رواه ابن حبان في "المجروحين" (٢/ ١٢٠)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٤/ ١٨٥٤)، رقم (٤٦٧٢) -ثم من طريقه الديلمي (٢/ ٣٠٧ /ب) - والخطيب في "المتفق والمفترق" (١/ ٧٣٥)، رقم (٤٤٢) -ومن طريقه ابن الجوزي في "الموضوعات" (٢/ ٢٩٤ - ٢٩٥) -، من طرق عن الحسن بن سفيان الفسوي، - قال ابن حبان والخطيب: "حدثنا عبيد بن سعيد البصري"، وقال أبو نعيم: "عبيد بن معبد البصري"، ثم اتفقوا: حدثنا عيسى بن شعيب، عن الحجاج بن ميمون، عن حميد بن أبي حميد، عن عبد الرحمن بن دلهم، مرفوعًا به.
وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٨/ ٩٧ - ٩٨)، رقم (٥٥٤٧ - ٥٥٤٨) من طريق مخلد بن قريش، أخبرنا عبد الرحمن بن دلهم، عن عطاء، مرفوعًا به. وقال: "منقطع". وهذا أنظف إسنادًا من الأول.
أما الطريق الأول فمسلسل بالمجاهيل:
١ - عبد الرحمن بن دلهم: مجهول، وأحاديثه كلها أباطيل، من أشباه هذا الحديث، وسيأتي الكلام عليه.
٢ - حميد بن أبي حميد: اعتبره الخطيب غير الشامي، وجهلهما معًا في سائر رجال هذه السلسلة (المصدر السابق)، ونقله ابن حجر في بعض روايات هذه السلسلة في "الإصابة" (٦/ ٤٧٧)، رقم (٥١٣٧) "حميد بن أبي حميد الشامي"، وهو حمصي مجهول أيضًا، كما في "التقريب" (١٥٦٧)، وهو -كما قال ابن عدي- يعرف بحديث واحد منكر، وهو غير هذا الحديث، وعليه قال الذهبي في "الكاشف" (١٢٦٥): "ليس بحجة"، وضعفه ابن حجر. وانظر: "الكامل" (٢/ ٢٧٠ - ٢٧١)، رقم (٤٣٤)، "الميزان" (١/ ٦١٣، رقم ٢٣٣٤، ١/ ٦١٧، رقم ٢٣٥١)، "تهذيب التهذيب" (٨/ ٢١٣).
٣ - الحجاج بن ميمون: قال الخطيب في "تاريخ بغداد" (الموضع السابق): "هو غير معروف"، وقال ابن طاهر المقدسي في "معرفة التذكرة" (ح ٨٥٣): "منكر الحديث"، وأقره الذهبي في "الميزان" (١/ ٤٦٥)، رقم (١٧٤٧)، وعليه قال ابن حجر في "اللسان" (٢/ ٥٦٥ - ٥٦٦)، رقم (٢١٥٧): "روى عنه عيسى بن شعيب مناكير كثيرة -فذكر منها هذا الحديث، وقال-: وعيسى بن شعيب: نقل البخاري عن الفلاس أنه =
