معناه صحيح إذا كانت اللقمة في فم الآكل، كما قيَّده به النووي في "الأذكار" (¬١) وسبقه إليه الإمام (¬٢)، مع (إطلاق) (¬٣) النووي المنعَ في "المنهاج" تبعًا لأصله (¬٤).
فإنْ سَلَّمَ عليه والحالةُ هذه، لا يستحق جوابًا. أما إذا كان على الأكل وليست اللقمةُ في فمِه، فلا بأس بالسلام ويجب الردُّ (¬٥).
وقد جاء من حديث هاشم بن البريد (¬٦) عن عبد الله بن محمد بن عَقِيل (¬٧)
Rujukan halaman ini:المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة، ج 5، ص 374 (SanadKitab #1266, hlm. urut 2946)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.