وكذا هو عند أبي نُعَيمٍ (¬١)، ومِنْ طريقِهِ الدَّيلميُّ (¬٢) مِنْ جِهةِ يعقوبَ ابن إبراهيمَ بن سعدٍ، حدثنا أبو موسى، عن عطاءِ بن السَّائِبِ، حدَّثَنَا عبدُ الله ابن الحارثِ، عن عليٍّ رفعه: "إنَّ في المَعاريضِ ما يَكفي الرَّجلَ العاقِلَ الكَذِبَ".
وبالجملة فقد حسَّنَ العِراقيُّ هذا الحديثَ، وقال عن سندِ ابنِ السُّنِّي: إنه جيِّدٌ، ورَدَّ على الصَّغَانيِّ حُكْمَه عليه بالوَضع (¬٣).
وللبخاريِّ أيضًا في "الأدب المفرد" (¬٤)، والبيهقيِّ في "الشعب" (¬٥) مِنْ طريقِ أبي عثمانَ النَّهْديِّ، عن عُمَرَ قال: "أما في المَعَاريضِ ما يَكفي المسلمَ مِنَ الكَذِبِ".
ورواه العسكريُّ مِنْ حديثِ محمدِ بن كثيرٍ (¬٦)، عن ليثٍ (¬٧)، عن مجاهدٍ (¬٨) قال: قال عمرُ بن الخطابِ: "إنَّ في المَعاريضِ لمَندوحَةٌ للرجلِ المسلمِ الحُرِّ عن الكَذِبِ".
Rujukan halaman ini:المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة، ج 1، ص 615 (SanadKitab #1266, hlm. urut 603)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
