١٠ - قرأ حمزة وحفص ﴿أَلَآ إِنَّ ثَمُودَا كَفَرُوا رَبَّهُمْ﴾ [٦٨] بغيرِ تنوينٍ هنا، وفي الفرقان [٣٨] والعنكبوت [٣٨] والنجم [٥١]، ووافقهما أبو بكر في النجم، وقرأ بالتنوين في أربعتهنَّ مَنْ بَقِيَ.
١١ - قرأ الكسائيُّ ﴿أَلَا بُعْدًا لِثَمُودَ﴾ [٦٨] بخفض الدَّال مع تنوينها، وقرأ بنصبِ الدَّال من غيرِ تنوينٍ مَنْ بَقِيَ.
١٢ - قرأ حمزة والكسائيُّ ﴿قَالَ سَلَامٌ﴾ [٦٩] بكسرِ السين وسكونِ اللامِ من غيرِ ألفٍ ومثله في سورة والذاريات [٢٥]، وقرأ بفتحِ السينِ وألفٍ بعدها في السورتين مَنْ بَقِيَ.
١٣ - قرأ ابن عامر وحمزة وحفص ﴿يَعْقُوبَ﴾ [٧١] بفتحِ الباءِ، وَرَفَعَهَا مَنْ بَقِيَ.
١٤ - قرأ الحرميَّان ﴿فَأَسْرِ﴾ [٨١] و ﴿أَنْ أَسْرِ﴾ بوصل الألفِ فيهما حيث وقعا. وقرأ بقطع الألفِ فيهما مَنْ بَقِيَ.
١٥ - قرأ ابن كثير وأبو عمرو ﴿إِلَّا امْرَأَتَكَ﴾ [٨١] برفعِ التاءِ، وَنَصَبَهَا مَنْ بَقِيَ.
١٦ - قرأ حمزة والكسائيُّ وحفص ﴿سُعِدُوا﴾ [١٠٨] بضمِّ السِّينِ، ونَصَبَ السين مَنْ بَقِيَ.
١٧ - قرأ الحرميَّان وأبو بكر ﴿وَإِنَّ كُلًّا﴾ [١١١] بسكونِ النونِ مع تخفيفها، وقرأ بتشديد النونِ وفتحها مَنْ بَقِيَ.
١٨ - قرأ ابن عامر وعاصم وحمزة ﴿لَمَّا﴾ [١١١] بتشديد الميم هاهنا وفي يس [٣٢] والزخرف [٦٣] والطارق [٤] وخرج ابن ذكوان في الزخرف، وقرأ بتخفيفِ الميمِ في أربعتهنَّ مَنْ بَقِيَ.
١٩ - قرأ نافع وحفص ﴿وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ﴾ [١٢٣] بضمِّ الياء وفتح الجيم، وقرأ بفتحِ الياءِ وكسرِ الجيمِ مَنْ بَقِيَ.
٢٠ - قرأ نافع وابن عامر وحفص ﴿عَمَّا تَعْمَلُونَ﴾ [١٢٣] بتاءٍ معجمة الأعلى، ومثله في آخر سورة النمل [٩٣]، وقرأ بالياء مَنْ بَقِيَ.