وفيها تسع عشرة ياء إِضافةٍ وثلاث محذوفات
قرأ نافع وأبو عمرو ﴿عَنِّي إِنَّهُ﴾ [١٠] ﴿إِنِّي إِذًا﴾ [٣١] ﴿نُصْحِي إِنْ﴾ [٣٤] ﴿ضَيْفِي أَلَيْسَ﴾ [٧٨] بفتحِ الياءِ في أربعتهنَّ.
قرأ الحرميَّان وأبو عمرو ﴿وَإِنِّي أَخَافُ﴾ [٨٤] ثلاثة مواضع، في هذه السورة [٢٦، ٣، ٨٤] ﴿إِنِّي أَعِظُكَ﴾ [٤٦] ﴿إِنِّي أَعُوذُ﴾ [٤٧] ﴿شِقَاقِي أَنْ﴾ [٨٩] بفتح الياء في ستتهنَّ.
قرأ نافع وأبو عمرو والبزي ﴿وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ﴾ [٢٩] ﴿إِنِّي أَرَاكُمْ﴾ [٨٤] بفتحِ الياء فيهما.
قرأ ابن كثير والكوفيون ﴿وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللهِ﴾ [٨٨] بإسكان الياء.
قرأ أهل الكوفة ﴿أَرَهْطِي أَعَزُّ﴾ [٩٢] بسكون الياء، ورواه عبد الباقي عن هشام وعن البزيِّ كذلك.
قرأ ابن كثير وأهل الكوفة إِلَّا حفصًا ﴿إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا﴾ [٢٩، ٥١] في موضعين من هذه السورة بإسكان الياء فيهما.
قرأ نافع والبزيُّ ﴿فَطَرَنِي أَفَلَا﴾ [٥١] بفتح الياء.
قرأ نافع ﴿إِنِّي أُشْهِدُ اللهَ﴾ [٥٤] بفتح الياء.
وأما المحذوفات
فقرأ أبو عمرو وورش ﴿فَلَا تَسْئَلْنِ﴾ [٤٦] بإثبات الياء في الوصل.
قرأ ابن كثير ﴿يَوْمَ يَأْتِ﴾ [١٠٥] بإثباتِ الياء في الحالين، ووافقه في الوصل نافع وأبو عمرو والكسائيُّ.
قرأ أبو عمرو ﴿وَلَا تُخْزُونِ﴾ [٧٨] بإثباتِ الياءِ في الوصل، وقد ذكرت ﴿يَابُنَيَّ﴾ في موضعها.
* * *