ومن فوقه من رجال الإسناد المترجمين في " التهذيب " بالثقة والضبط حاشا الاثنين المذكورين، فإنهما مذكوران فيه بالضعف؛ فهما العلة - كما تقدم -. والله ولي التوفيق.
هذا؛ وانما خرجت الحديث في هذه " السلسلة "، من أجل الفقرة الثانية منه؛ فإني لم أجد لها شاهداً، وكأنه لذلك أشار المنذري في " الترغيب " (٢/ ٢٠/ ٦) إلى تضعيفه، بخلاف الفقرة الأولى منه؛ فلها شاهد عن غير ما واحد من الصحابة، منهم أبو هريرة في " صحيح مسلم " وغيره، وهو مخرج في " الارواء " (٧/ ٢٥٩/٢٢٠٠) ، و " الصحيحة " (٢٣٢٨) .
وكذلك الفقرة الثالثة لها شواهد من حديث عبد الله بن عباس، وعبد الرحمن ابن عوف وغيرهما، يقوي بعضها بعضاً، وهي في كتابي " صحيح الترغيب " (٨ - الصدقات/ ٤ - الترهيب من المسألة ... ) . ومن حديث أبي هريرة، وهو مخرج في " الصحيحة " (٢٥٤٣) .
ونحوه حديث ابن مسعود، وهو مخرج في " الصحيحة " (٢٧٨٧) ، و " صحيح أبي داود " (١٤٥٢) .
٦٧٤٠ - (تدرون ما الصعلوك؟ قال: قلنا: الرجل الذي لا مال له. قال: إن الصعلوك كل الصعلوك الرجل له المال لم يقدم منه شيئاً) .
منكر.
أخرجه البيهقي في " شعب الإيمان " (٣/٢١٠/٣٣٤١) من طريق عبد الملك بن محمد: نا وهب بن جرير: نا شعبة عن يزيد بن خصيفة عن المغيرة بن عبد الله الجعفي قال: