الثانية: أبو نبيه النميري؛ لم أجد له ترجمة، فالظاهر أنه من مشايخ بقية
المجهولين.
الثالثة: بقية؛ مدلس، وقد عنعنه.
وقد وصله الديلمي في " مسند الفردوس " عن قتادة عن أنس كما في " الجامع "،
قال شارحه المناوي:
" قال في الأصل (يعني الجامع الكبير) : " وسنده ضعيف "؛ لأن فيه بقية،
والكلام فيه معروف، وخليد بن دعلج ضعفه أحمد والدارقطني ثم الذهبي ".
قلت: هو في " مسند الديلمي " (١/٨٠/٢) من طريق ابن السني، فذكر أنس فيه خطأ
من بعض من دون ابن السني عنه. والله أعلم.
٢٢١٣ - " إذا أخذ المؤذن في أذانه، وضع الرب يده فوق رأسه، فلا يزال كذلك حتى يفرغ
من أذانه، وإنه ليغفر له مد صوته، فإذا فرغ قال الرب ﷿: صدقت عبدي،
وشهدت بشهادة الحق، فأبشر ".
موضوع
رواه أبو نعيم في " تاريخ أصبهان " من طريق محمد بن يعلى عن عمر بن صبح عن
مقاتل بن حيان عن زيد العمي عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: ... فذكره.
ذكره السيوطي في " ذيل الأحاديث الموضوعة " (ص ١٠٣) ، وقال:
" عمر بن صبح يضع الحديث، وزيد العمي ضعيف ".
قلت: ثم غفل السيوطي عن هذا، فأورد الحديث في " الجامع الصغير " من رواية
الحاكم في " التاريخ " والديلمي في " مسند الفردوس "! وقال المناوي: