Baca Juz 4, halaman 334 - Al-Ima' ila Athrafi Ahadi…

هكذا عند يحيى بن يحيى، ومن تابعه في البابين (¬١).

وقال البخاري في التاريخ الكبر: عمرو بن معاذ الأشهلي، الأنصاري، انتهى قوله (¬٢).

وردّه ابن وضاح في الموطأ الذي رواه عن يحيى بن يحيى - زيد بن أسلم عن ابن عمرو - على طريق الإصلاح، وزعم أنه معاذ بن عمرو (¬٣).

وهكذا قال فيه محمد بن الحسن وطائفة عن مالك: زيد بن أسلم، عن معاذ بن عمرو بن سعد بن معاذ (¬٤).

= المدني، أبو محمد، وقد ينسب إلى جدّه. ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٦/ ٣٦٩)، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٦/ ٢٦٠) ولم يذكرا فيه شيئًا.

وتفرَّد ابن حبان بذكره في الثقات (٥/ ١٨٢)، وقال الحافظ في التقريب (رقم: ٥١١٦): "مقبول".

(أي حيث يتابع)، ولم يتابع هنا، فالإسناد فيه لين لكن الحديث صحيح لورود معناه من حديث أبي هريرة كما سيأتي.

(¬١) أي زيد بن أعملم عن عمرو بن سعد بن معاذ، أو عمرو بن معاذ. انظر الموطأ برواية:

- أبي مصعب الزهري (٢/ ١٠٨) (رقم: ١٩٥٤)، و (٢/ ١٧٥) (رقم: ٢١٠٣)، وسويد (ص: ٦٠٢) (رقم: ١٤٧٥)، وابن القاسم (ص: ٢٣٥) (رقم: ١٨٠)، وابن بكير (ل: ٢٦٧ / ب) - الظاهرية -.

وهكذا قال القعنبي عند الجوهري في المسند (ل: ٦٨ / ب).

وابن أبي أويس عند البخاري في الأدب المفرد (ص: ٤٩) (رقم: ١٢٢).

- وهكذا رواه أكثر أصحاب مالك، وهو الأصح كما قال ابن الحذاء في رجال الموطأ (ل: ٨١ / ب).

(¬٢) التاريخ الكبير (٦/ ٣٦٩).

(¬٣) انظر: مشارق الأنوار (١/ ١١٦).

قال المزي: "عمرو بن معاذ بن سعد بن معاذ بن النعمان بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل الأنصاري الأشهلي، أبو محمد، ويقال: عمرو بن سعد بن معاذ يُنسب إلى جدّه.

وقال بعضهم: معاذ بن عمرو، وهو وهم". تهذيب الكمال (٢٢/ ٢٤٦).

(¬٤) انظر: رواية الشيباني (ص: ٣٢٩) (رقم: ٩٣٢). =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.