Baca Juz 3, halaman 117 - At-Ta'liqah al-Kabirah (m…

لأسعد] (¬١) بن زرارة، [فقلت له: إذا سمعت النداء، ترحمت لأسعد بن زرارة؟] (¬٢)، قال: لأنه أول من جَمَّع بنا في هذا النَّبيت (¬٣) من حَرَّة بني بياضة في نقيع (¬٤) يقال له: نقيع الخَضِمات (¬٥)، قلت: كم أنتم يومئذ؟ قال: أربعون (¬٦).

وهذه ليست بمصر، وقد أقيمت بها الجمعة.

(¬١) في الأصل علامة (ط) الدالة على وجود سقط. وما بين القوسين مثبت من سنن أبي داود.

(¬٢) ليس في الأصل، وهو موجود في الأثر كما في سنن أبي داود.

(¬٣) في الأصل: البيت. والنبيت: بطن من الأنصار. ينظر: معجم البلدان (٥/ ٤٠٥).

(¬٤) في الأصل: (بقيع)، والمثبت من سنن أبي داود.

(¬٥) موضع حماه عمر بن الخطاب ﵁ لخيل المسلمين، وهو من أودية الحجاز يدفع سيله إلى المدينة، يسلكه العرب إلى مكة منه، وحمى النقيع على عشرين فرسخًا أو نحو ذلك من المدينة. قال ابن الأثير: (موضع بنواحي المدينة)، يستنقع فيه الماء؛ أي: يجتمع. ينظر: معجم البلدان (٥/ ٣٠١)، والنهاية في غريب الحديث (خضم)، ولسان العرب (نقع).

(¬٦) أخرجه أبو داود في كتاب: الصلاة، باب: الجمعة في القرى، باب (١٠٦٩)، وابن ماجه في كتاب: إقامة الصلوات، باب: في فرض الجمعة، رقم (١٠٨٢)، والبيهقي في الكبرى، كتاب: الجمعة، باب: العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم جمعة، رقم (٥٦٠٦)، وقال: (حديث حسن الإسناد صحيح)، وحسّن إسناده أيضًا ابن حجر في التلخيص (٣/ ٩٩٩).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.