ما يرتد بالرد (١)
قاعدة: (٢) ما يتوقف على الإيجاب والقبول يرتد بالرد قطعًا، وقد يرتد الشيء بالرد ولا يشترط فيه القبول على رأى وفيه صور منها: الوكالة ترتد بالرد قطعًا والأصح (٣) أنه لا يشترط فيها القبول باللفظ ومنها: الوقف (٤) على معين، والصحيح المختار أنه لا يشترط فيه القبول وبه جزم الشيخ أبو حامد والمحاملي، وسليم (٥) والقاضي حسين والماوردى والروياني والبغوي (٦) والشيخ نصر المقدسي (٧) وطائفة وصححه
(١) من هامش المخطوطة.
(٢) انظر هذه القاعدة مفصلة بنصها في قواعد العلائي لوحة ١٢٥ - ١٢٦. وقواعد ابن الملقن لوحة ١١٥ - ١١٦.
(٣) انظر المهذب جـ ١ ص ٣٥٠. والتنبيه ص ١٠٨. وروضة الطالبين جـ ٤ ص ٣٠٠.
(٤) انظر الخلاف في هذا الفرع مفصلًا بنصه في روضة الطالبيين جـ ٥ ص ٣٢٤. وانظر كذلك التهذيب للبغوي جـ ٢ لوحة ١٥٤ - ١٥٥. مصور فلم بمعهد المخطوطات رقم ١٠٥. والتتمة جـ ٤ لوحة ٣٣ مصور فلم بدار الكتب رقم ٥٠ والوسيط للغزالي جـ ٢ لوحة ٢٠. وانظر كفاية الأخيار جـ ١ ص ١٩٨.
(٥) هو سُليم بن أيوب بن سُليم الرازي أبو الفتح الأشعري أصولًا الشافعي فروعًا, ولد سنة ٣٦٥ هـ. رحل في طلب العلم إلى بغداد وبها تفقه على الشيخ أبي حامد، مات غرقًا في البحر عند ساحل جدة في رحلته إلى الحج. خلف ثروة علمية كبيرة منها: "ضياء القلوب في التفسير" وغيره. انظر تبيين كذب المفتري ص ٢٢٧. وطبقات ابن السبكي جـ ٤ ص ١٦٨.
(٦) انظر تهذيبه جـ ٢ لوحة ١٥٥ صفحة (ب) ونصه: "ويحتمل أن لا يشترط قبولهم ولا يرتد بردهم, لأنه بمنزلة عتق العبد، والعتق لا يرتد برد العبد، ولا قبوله شرط وهو الأصح عندي".
(٧) هو نصر بن إِبراهيم بن نصر المقدسي أبو الفتح الأشعري أصولًا الشافعي فروعًا ولد سنة ٣٧٧ هـ. تفقه على سُليم الرازي وغيره، صنف في الفقه الشافعي الانتخاب" وغيره توفي سنة ٤٩٠ هـ. انظر تبيبن كذب المفترى ص ٢٨٦. وطبقات ابن السبكي جـ ٢ ص ٢٧. وتهذيب النووي جـ ٢ ص ١٢٥.
