قضاء رمضان، فإِنه محدد بأن لا يدخل رمضان آخر، وهو قضاء.
ثم على القول: بأن من صلى ركعة فى الوقت وبقيتها خارجاً عنه يكون الكل أداء، ينبغي أن يزاد في الحد: أن الأداء ما فعل أو بعضه المعتبر فى وقته المقدر له أولاً شرعا (١).
وأما حجة الإسلام إِذا فسدت: فإِنما قيل للثانية قضاء، مع أن وقت الحج العمر؛ لأنه تعين بالشروع (٢).
كما في الصلاة إِذا تحرم بها ثم أفسدها تكون الثانية قضاء وإن كانت في
