Baca Juz 2, halaman 72 - Al-Ghayah fi Ikhtisharin N…

٣٥٤ - فصل في كلام العامد

إِذا تعمَّد كلامًا مفهومًا لم يُشرَع مثلُه في الصلاة، أو وَالَى بين حرفَيْن لا مفهومَ لهما، أو أتى بحرف مفهم؛ كقوله: (عِ)، و (لِ)، بطلت صلاتُه (١)،

(١) وهي اثنان وعشرون حرفًا ذكرها شُرَّاح الألفية لابن مالك كابن عقيل (١/ ٣٧)، والصبَّان والأشمونيّ في حاشيتَيْهما على الألفيّة؛ والحروف هي:

١ - (أ) من وأي وأيًا أي وعد، والأمر (إ)، والتثنية (أيا).

٢ - (تِ) من أتى يأتي.

٣ - (ث) من وثى يثى، ووثيت يده، والوثي: الأوجاع.

٤ - (ج) من وجى يجي: أي قطع.

٥ - (حِ) من الوحي بمعنى الكتابة والإشارة والكلام.

٦ - (خِ) من الوخي، وهو القصد من باب وعى.

٧ - (دِ) من ودى يدي أي دفع الدية.

٨ - (رَ) من رأى يرى الهلال، وهي مفتوحة والحروف كلَّها مكسورة.

٩ - (رٍ) من ورى القيح جوفه، أي أفسده ووزنه كوعى.

١٠ - (سِ) من وسى زيد رأس عمرو أي حلقه بالموس.

١١ - (شِ) من وش يشي وشيًا، والوشي: نقش الثوب.

١٢ - (صِ) من وصى زيد الشيء بالشيء وصية. أي وصله.

١٣ - (ع) من وعى يعي أي حفظ وجمع.

١٤ - (فِ) من وفى يَفِي، وهو من الوفاء.

١٥ - (ق) من الوقاية، وهي الصون.

١٦ - (ك) من وكى زيد القرية، والوكاء: الرباط. =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.