• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وروى له مسلم في "الصحيح"، ولا نعلم فيه جرحًا.
٦٩٦٦ - موسى بن سعد المدنيُّ، مولى آل أبي بكرٍ: مجهولٌ، من السابعة. بخ.
٦٩٦٧ - موسى بن سعيد بن النُّعمان بن بسام الطَّرَسُوسي، أبو بكرٍ الدَّنْداني، بمهملتين مفتوحتين ونُونَين الأولى ساكنة: صدوقٌ، من الحادية عشرة. س.
٦٩٦٨ - موسى بن سَلَمة بن المُحَبَّق، بمهملة وموحدة، وزن محمد (١)، الهُذَلي، البصري: ثقةٌ، من الرابعة. م دس.
٦٩٦٩ - موسى بن سَلَمة بن أبي مريم المصري، مولى بني جُمَح: مقبولٌ، من السابعة، مات سنة ثلاث وستين. س.
٦٩٧٠ - موسى بن سليمان بن إسماعيل بن القاسم المَنْبِجي: صالحُ الحديث إلا عن بَقِيَّة، من صغار العاشرة. س.
• قوله: صالح الحديث إلا عن بقية" فيه نظر، لعل صوابه: صالح الحديث عن بقية، وهذا رأي ابن حبان في "الثقات" حيث قال: "مستقيم الحديث إذا روى عن بقية". لكن المصنف رأى أن عبارة ابن حبان الصحيحة هي: "إذا روى عن غير بقية"، وهو صنيعُهُ هنا في "التقريب"، ودَلَّل على ذلك في "تهذيب التهذيب" بأن أورد حديثًا من مقدمة ابن عدي تبين فيه أن المترجم دخل عليه التلقين في روايته عن بقية. وهذا كله استنتاج من المؤلف ﵀، يفتقر إلى أدلة أقوى تدحض الأدلة الآتية: