ولا فرق بين أن تقع مبتدأ بها نحو: ﴿كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ (٢٦)﴾ (١) أو تابعة نحو: ﴿فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (٧٣)﴾ (٢). وكذلك أجمعون تقول: "جاء القوم أجمعون".
قوله (٣): واسم الجنس (٤) (٥) المعرف تعريف جنس.
ومنها: اسم الجنس المعرف تعريف جنس، كالناس، والحيوان، والماء، والتراب، والتمر، والشجر.
ومنع بعضهم: عموم ما يفرق بينه وبين واحده بالهاء؛ كتمرة وتمر، وشجرة وشجر؛ لأنه ليس بجمع (٦). ولأنه يجمع. وزيّفه أبو المعالي (٧): بأنه جمع، والجمع قد يجمع، وأنه قول الأكثر.
Rujukan halaman ini:شرح مختصر أصول الفقه للجراعي، ج 2، ص 437 (SanadKitab #127717, hlm. urut 1085)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
