Baca Juz 2, halaman 453 - شرح مختصر أصول الفقه للجر…

عن ابن المبارك (١) عن ثور بن يزيد (٢) عن الوليد بن [أبي] (٣) مالك (٤) مرفوعًا، كلهم ثقات، والوليد غير تابعي.

ثم: المراد: في الفضيلة لتعريفه الشرع لا اللغة (٥).

= وقال النسائي: ليس به بأس. وكان ابن معين لا يروي عنه. قال ابن حجر في التقريب: صدوق.

انظر: ميزان الاعتدال (٤/ ٢٩٩)، تهذيب التهذيب (١١/ ٤١)، تقريب التهذيب (٢/ ٣١٨).

(١) هو: أبو عبد الرحمن عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظلي بالولاء التميمي المروزي، حافظ مجاهد فقيه، من مؤلفاته: الرقائق، وكتاب الجهاد، توفي سنة: (١٨١ هـ).

انظر: حلية الأولياء (٨/ ١٦٢)، تاريخ بغداد (١٠/ ١٥٢)، وفيات الأعيان (٣/ ٣٢).

(٢) هو: أبو خالد الحمصي، حافظ توفي سنة: (١٥٠ هـ)، قال عنه ابن حجر في التقريب: ثقة ثبت إلا أنه يرى القدر. انظر: ميزان الاعتدال (١/ ٣٧٤)، التهذيب (٢/ ٣٣)، التقريب (١/ ١٢١).

(٣) ما بين معقوفين ليست في المخطوط، والصواب ما أثبت.

(٤) هو: أبو العباس الوليد بن عبد الرحمن بن أبي مالك هانئ الهمداني الدمشقي، نزل الكوفة، توفي سنة: (١٢٥ هـ). وثقه أحمد والعجلي ويعقوب بن سفيان، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال الدارقطني، لا بأس به. وقال يعقوب بن شيبة: في حديثه ضعف. قال ابن حجر في التقريب: ثقة.

انظر: تهذيب التهذيب (١١/ ١٣٩)، التقريب (٢/ ٣٣٣).

(٥) قال الطوفي في شرح المختصر (٢/ ٤٩٨): الاثنان جماعة في حصول الفضيلة حكمًا لا لفظًا، إذ الشارع بيَّن الأحكام لا اللغات.

وقال العضد في شرحه على ابن الحاجب (٢/ ١٠٦): واعلم أن هذا الدليل وإن سلم، فليس في محل النزاع لما مر أنه ليس النزاع في (ج، م، ع)، وإنما النزاع في صيغ الجمع.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.