Baca Juz 2, halaman 489

جمع التقديم والتأخير، ولا يعم سفر النسك وغيره؛ لأن الفعل نكرة وهو في سياق الإثبات فلا يعم.

وأما تكرر الجمع منه ﷺ فمبني على "كان" إن قلنا هي لدوام الفعل وتكراره، كما ذكره القاضي (١) وأصحابه (٢) في مواضع، منها: ما ذكره في التعليق (٣) في قول بلال (٤) (كان يمسح على الموقين (٥) والخمار) (٦) كان إخبارًا عن دوام الفعل، والنبي ﷺ لا يداوم على ما لا يجوز، وهذا يمنع تأويله على أنه كان هناك عذر؛ لأن "كان" للدوام، ولم ينقل أنه دام به عذر