قوله (٣): مسألة: استثناء الكل باطل إجماعًا ثم إذا استثنى بعده، فهل يبطل الجميع لأن الثاني فرع الأول أم يرجع إلى ما قبله لأن الباطل كالعدم، أم (٤) يعتبر ما تؤول إليه الاستثناءات؟ فيه أقوال.
هذه الأقوال: لنا (٥) وللعلماء (٦). وتعليل الثالث هو: أن الكلام لا يتم إلا بآخره وبعض الكلام لا حكم له فلا بد من تمامه.
Rujukan halaman ini:شرح مختصر أصول الفقه للجراعي، ج 2، ص 550 (SanadKitab #127717, hlm. urut 1198)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
