عنان (١)، ومنهم من أجازه وحسَّنه عقلًا وسمعًا (٢)، ذكر هذه الفرق أبو الخطاب في التمهيد (٣).وذكر ابن حمدان: أن الشمعونية (٤) من اليهود أنكرت الأمرين، وهم أتباع شمعون (٥)، وذكر ابن الزاغوني (٦) عنهما عكسه (٧).