العكس (١) ويأتي في النقض (٢)، هل له أن يلزم خصمه ما لا يقول به؟
قوله: وأن لا يكون معدولًا به عن سَنَن القياس، ولا يُعْقَل معناه كشهادة خزيمة، وعدد الركعات (٣).
ومن شرط حكم الأصل (٤): أن لا يكون معدولًا به عن سَنَن (٥) القياس، لأن معنى القياس تعدية حكم الأصل إلى الفرع
