Baca Juz 3, halaman 275

ومن أصحاب الشافعي من قسمه إلى ثلاثة أقسام: جلي، وواضح، وخفي.

فالجلي الأولى، والخفي قياس الشبه، والواضح ما بينها (١).

وقيل الجلي: ما كان ثبوت الحكم في الفرع أولى من الأصل، والواضح: ما كان مساويًا لثبوته في الأصل، كالنبيذ مع الخمر. والخفي ما كان دونه كقياس اللينوفر (٢) على الأُرز بجامع الطعم. وكونه ثبت في الماء وهذه أمور اصطلاحية، والله تعالى أعلم (٣).

قوله؛ وينقسم (٤): إلى قياس علة [وقياس دلالة] (٥) وقياس