لنا: تناول الأدلة (١) للجميع حقيقة، ولأنه لا دليل عليه، وخلاف الصديق في قتال مانعي الزكاة، وانفرد ابن عباس وابن مسعود بمسائل، وأبو موسى في النوم لا ينقض ولم ينكر عليهم (٢).
والإنكار على ابن عباس لمخالفة ما رووه (٣).
قالوا: ما من إجماع إلا ويمكن فيه مخالفة الواحد (ولا اطلاع) (٤) لنا.
قلنا: الكلام حيث يعلم.
قالوا: "عليكم بالسواد الأعظم" (٥).
Rujukan halaman ini:شرح مختصر أصول الفقه للجراعي، ج 1، ص 593 (SanadKitab #127717, hlm. urut 593)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
