قرأ ابن كثير: ﴿يُنَزِّلَ آيَةً﴾ بالتخفيف (¬١).
قرأ الكسائي: ﴿أَ رَأَيْتَكُمْ﴾ وما جاء منه (¬٢) إذا كان استفهاما، بحذف الهمزة التي بعد الراء.
الباقون بثباتها وتحقيقها إلا أهل المدينة فإنهم خففوها بتليينها (¬٣).
قرأ ابن عامر وأبو جعفر ورويس: ﴿فَتَحْنا﴾ وفي الأعراف: ﴿لَفَتَحْنا،﴾ وفي الأنبياء: ﴿فُتِحَتْ،﴾ وفي القمر: ﴿فَفَتَحْنا﴾ (¬٤) بالتشديد فيهن (¬٥). وافقهم روح في الأنبياء والقمر.
الباقون بالتخفيف فيهن.
قرأ ابن عامر: ﴿بِالْعُدْوَةِ﴾ هنا وفي الكهف (¬٦) بضم الغين وإسكان الدال وإثبات واو بعدها (¬٧).
قرأ ابن عامر وعاصم ويعقوب: ﴿أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ،﴾ و ﴿فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ بفتح الهمزة فيهما.
وافقهم أهل المدينة في الأول.
الباقون بكسر الهمزة فيهما.
قرأ أهل الكوفة إلا حفصا: ﴿وَلِتَسْتَبِينَ﴾ بالياء (¬٨).
قرأ أهل المدينة: ﴿سَبِيلُ﴾ بالنصب (¬٩).