عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ هُرْمُزَ قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ … » (¬١).
قال الكرماني: «قوله: وقال الليث، تعليق من البخاري لأنه لم يدرك عصره» (¬٢).
ومن ذلك قال محمد بن إسماعيل البخاري: «وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَطَاءٍ وَقَالَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَشْهَدُ عَلَى النَّبِيُّ ﷺ» (¬٣).
قال الكرماني: «وذكر البخاري رواية إسمعيل متابعة واستشهادا لتقوية
ما تقدم وهذا تعليق عن البخاري لأنه لم يدركه إذ هو إسمعيل بن علي وهو مات في عام ولادة البخاري سنة أربع وتسعين ومائة» (¬٤).
٢ - ما كان بسبب علة في الراوي:
كأن يكون الحديث الذي رواه الراوي ليس على شرط البخاري.
مثاله: «باب قَوْلِ النَّبِيُّ ﷺ «الدِّينُ النَّصِيحَةُ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ وَلأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ».» (¬٥).
قال الكرماني: «ولم يذكر البخاري إسناد هذا الحديث، لأن راوي هذا من طريق تميم الداري، وهو أشهر طرقه سهيل بن أبي صالح وليس سهيل من