﴿عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ﴾ [البلد: ٢٠]
(وقد مر وذكرنا الكلام في تفسير "المؤصدة" هناك (١)) (٢).
وقوله: (في عمد (ممددة) (٣)) وقرئ: "في عُمُد (٤) ".
قال الفراء: وهما (٥) جمعان (٦) للعمود، مثل: الأديم (٧)، والأُدُم، والإهاب (٨)، والأَهَب، الأُهُب، والقضِيم (٩)، والقَضَم، والقُضُم (١٠)،
