Lewati ke konten

Kitab: Qarinatus Siyaq wa Dawruha fit Taq'idin Nahwi wat Taujihil I'rabi fi Kitab Sibawaih · Pengarang: إيهاب سلامة

Baca halaman 332

  1. الفصل الرابع: سياق الحال والقواعد الصرفية
  2. المبحث الأول: سياق الحال ودلالة الفعل الزمنية والمصادر والمشتقات
  3. ج - سياق الحال ودلالة أوزان المصدر

وهذا التجميع للألفاظ المتشابهة ومحاولة وضعها ضمن إطار دلالي مشترك أشبه بما يسميه علماء اللُّغَة بـ ((الحقول الدِّلالِيَّة Semantic Fields))، وهي تعني: «مجموعة من الكلمات ترتبط دلالاتها، وتوضع عادة تحت لفظ عام يجمعها. مثال ذلك كلمات الألوان في اللُّغَة العربِيَّة») (١). ومن فوائد وضع الكلمة في حقول دلالية أَنَّ هذا يساعد على الفهم الدقيق للكلمة بالمقارنة بالكلمات التي معها في نفس الحقل) (٢).

ومن النصوص المهمة التي اعتمد فيها سيبويه على طريقة الحقول الدلالية وسار فيها سيرته في النصوص السابقة النص التالي، يقول: «ومن المصادر التي جاءت على مثال واحدٍ حين تقاربت المعاني قولك: النَّزَوان، والنَّقَزان؛ وإِنَّما هذه الأشياء في زعزعة البدن واهتزازه في ارتفاع. ومثلُه العَسَلان والرَّتَكان. وقد جاء على فُعَالٍ نحو النُّزاء والقُماص، كما جاء عليه الصَّوت نحو الصُّراخ والنُّبَاح، لأن الصوت قد تكلَّفَ فيه من نفسه ما تَكَلَّفَ من نفسه في النَّزَوان ونحوه. وقالوا: النَّزْو والنَّقْز، كما قالوا: السَّكْت والقَفْز والعَجْز، لأَنَّ بناء الفعل واحدٌ لا يتعدَّى كما أنَّ هذا لا يتعدَّى.

ومثل هذا الغَلَيان، لأَنَّه زعزعة وتَحرُّك. ومثله الغَثَيان، لأنَّه تَجيُّشُ نفسِه وتثوُّرٌ. ومثله الخَطَران واللَّمَعان، لأنَّ هذا اضطراب وتحرُّك. ومثل ذلك اللَّهَبان والصَّخَدَان، والوَهَجان، لأنَّه تحرُّكُ الحَرّوثُؤْورهُ، فإنَّما هو بمنزلة الغليان») (٣).

في هذا النص نجد سيبويه جمع مجموعة من المصادر يضمها وزن مشترك ووضعها تحت دلالة عامة كما في الجدول التالي:

م ... المصدر ... المعنى اللغوي ... الوزن ... المعنى الدلالي العام

الوزن: الفَعَلان

المعنى الدلالي العام: الزعزعة والتحرك واهتزاز في ارتفاع

١. النَّزَوَان (التَّقَلُّبُ، والسَّوْرَة)

٢. النَّقَزان (الوثب صُعُدًا)

٣. الغَثَيان (خُبْث النفس)

٤. العَسَلان (السُّرْعَة وَالِاضْطِرَاب فِي العَدْوِ)

Rujukan halaman ini: قرينة السياق ودورها في التقعيد النحوي والتوجيه الإعرابي في كتاب سيبويه، ص 332 (SanadKitab #132406, hlm. urut 326)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.