- حمير: ٨٠٤.
تقدم الكلام عليهم في (ج ١، ص ٥٦٥).
الخاء
- خَثْعَم: ١٠٥٢.
هي قبيلة تقع ديارها على طريق الطائف.
(معجم قبائل العرب: (ج ١، ص ٣٦١).
- الخطابية: ١١٠٠.
أصحاب أبي الخطّاب محمد بن أبي زينب الأسدي الأجدع من فرق الشيعة. نسب نفسه إلى أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق، وقد تبرأ منه ولعنه.
وزعم أبو الخطاب أن الأئمة أنبياء ثم آلهة. وقد قتل في خلافة المنصور الملل والنحل (ج ١، ص ٣٠٠).
- الخوارج: ٨٣٧.
تقدم الكلام عليهم في (ج ١، ص ٥٦٥) وفي (ج ٢، ص ٤٩٥).
الدال
- الدُّهرية: ١١٩٦.
والدَّهري بالفتح والضم الملحد الذي لا يؤمن بالآخرة القائل ببقاء الدهر، وهو مولد، قال ثعلب والدَّهري والدُّهري جميعا منسوبان إلى الدهر وهم ربما غيروا في النسب كما قالوا سُهْلي للمنسوب إلى الأرض السهلة.
وأقتصر الزمخشري على الفتح. تاج العروس (ج ١١، ص ٣٤٩)، وقد ألف جمال الدين الأفغاني (-١٣١٥) ردا عليهم في رسالته ط. الكويت رسالة الرد على الدَّهريين وجاء في دستور العلماء الدهري من يقول