الحرمة شرعًا، والشرع إنما يثبت الحرمة في لبن الحي، فلو قلنا: بأنه يثبت [في] لبن الميتة إنما يثبت استدلالًا أو قياسًا، والقياس لا مدخل له في باب الحرمات (١).
Kitab: Ru'usul Masa'il (az-Zamakhsyari) · Pengarang: الزمخشري
Baca halaman 447
Rujukan halaman ini: رؤوس المسائل للزمخشري، ص 447 (SanadKitab #132620, hlm. urut 437)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.