والمتروكون) ١٦١. وقال: ضعيف الحديث. (السنن) ٢/ ١٧٩.
* وقال البزار: ضعيف جدًّا. (كشف الأستار) ٣١٧٧.
* وقال مُسلم: منكر الحديث. (الكنى) ق ٦٣.
٩٧٢ - الحكم بن عبد الله بن مسلم، أبو مطيع البلخي الخراساني. صاحب أبي حنيفة.
* قال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ٦٥٤.
* وذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ١٦٢.
٩٧٣ - الحكم بن عبد الله. أبو النعمان البصري.
* قال البخاري: كان يحفظ، سمع شعبة، حديثه معروف. (ت الكبير) ٢/ ٢٦٨٢.
٩٧٤ - الحكم بن عبد الملك القرشي البصري. نزيل الكوفة.
* قال أبو داود: منكر الحديث. (آجري) ٣/ ٢٥٢.
* وقال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ١٢٣.
٩٧٥ - الحكم بن عُتيبة الكندي. الكوفي.
* قال البخاري: لا يعرف للحكم سماع من زيد بن مالك. (ت الكبير) ٣/ ١٢٥٩. وقال البخاري: حدثني محمد بن مقاتل أبو الحسن، قال: أخبرنا أحمد، قال: حدثنا يحيى، قال شعبة: لم يسمع الحكم حديث مقسم في الحجامة والصيام من مقسم. (ت الصغير) ١/ ٢٩٣.
* وقال العجلي: ثقة ثبت في الحديث. (٢٨٥).
* وقال الآجري: قيل لأبي داود: من لقي الحكم من أصحاب النبي ﷺ؟ قال: قد رأى زيد بن أرقم وابن أبي أوفى وليس له عنهما رواية. (آجري) ٣/ ١٦٣. وقال أبو داود: قال أبو الوليد (الطيالسي): ما أرى سمع الحكم من عاصم بن ضمرة. (آجري) ٥/ ق ٤٢.