وقال البخاري أيضًا: منكرُ الحديثِ. "التاريخ الصغير" ٢/ ١٤٤.
* وقال البرذعي: قلتُ لأبي زرعة: عبد الواحد بن زيد؟ قال: قَدَرِيٌّ. قلت: كيف حديثه؟ قال: أمّا في الحديث فليس بذاك الضعيف. "سؤالات البرذعي" صفحة ٣٨٥.
وذكره أبو زرعة الرازي في "أسامي الضعفاء" ٣٠٢.
* وقال أبو داود: . ليس بشيءٍ. "سؤالات الآجري" ٣/ ٣٠٤.
* وقال يعقوب بن سُفيان: عبد الواحد بن زيد، حدثنا عنه ابن حساب، وهو ضعيفٌ، أمسك عبد الرحمن بن مَهْدي عن حديثه. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٢٢.
وقال يعقوب أيضًا: أمسك عبد الرحمن بن مَهْدي عنه. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٦١.
* وقال البزار: ليس بالقوي. "كشف الأستار" ٣٦.
وقال أيضًا: بصري، شديدُ العبادة، كان يذهب إلى القدر. "كشف الأستار" ٣٦١٨.
* وقال النسائي: بصري، متروكُ الحديثِ. "الضعفاء والمتروكون" ٣٩١.
* وذكره الدارقطني في "الضعفاء المتروكين" ٣٤٣ وقال: بصري، عن الحسن وثابت وعبد الواحد بن قيس.
وقال أيضًا: ضعيفٌ. "العلل" ٣/ الورقة ٣٧.
٢٧١١ - عبد الواحد بن سُلَيْم المالكيُّ البصريُّ.
* قال البخاري: عبد الواحد المالكي، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه: أنه كان إذا جمع المقام صلَّى أربعًا. قاله محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن عبد الواحد، لا تابع عليه. "التاريخ الكبير" ٦/ ١٧٠٠.
وقال البخاريُ أيضًا: فيه نَظر. "التاريخ الكبير" ٦/ ١٨٠٩.
* وقال النسائي: بصريّ، ليس بثقةٍ. "الضعفاء والمتروكون" ٣٩٤.