٣٣٣٢ - عِمران بن عبد العزيز أبو ثابت المديني الزُّهْريُّ.
* قال البخاري: مُنْكر الحديث. "التاريخ الكبير" ٦/ ٢٨٧٥.
* وذكره أبو زرعة الرازي في "أسامي الضعفاء" ٢٤٤. وقال: منكر الحديث.
٣٣٣٣ - عمران بن عَبْدٍ المعافريُّ، أبو عبد الله المِصْريُّ.
* قال العِجليُّ: مِصْريٌّ، تابعيٌّ، ثقة. "الثقات" ١١٠٣.
* وذكره يعقوب بن سفيان في ثقات التابعين من أهل مِصْر. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٥٢٥.
٣٣٣٤ - عِمْران بن عُبَيْد الله - ويُقال: ابن عبد الله - البصريُّ.
* قال البخاري: فيه نَظَر. "التاريخ الكبير" ٦/ ٢٨٧٦.
٣٣٣٥ - عمران بن أبي عطاء الأسديُّ، أبو حمزة القصاب الواسطيُّ.
* قال الآجُري: سمعت أبا داود يقول: روى أبو عوانة أكثر من ستين حديثًا عنه، يعني أبا حمزة القصاب.
قال أبو عُبيد الآجُريُّ: وهو عمران بن أبي عطاء. "سؤالاته" ٣/ ٢٩٤.
٣٣٣٦ - عمران بن عيينة بن أبي عمران الهلاليُّ أبو الحسن الكوفيُّ.
* قال أبو زُرْعة الرازيُّ: ضعيفُ الحديثِ. (٢/ ٤٦٠).
* وقال الآجُريُّ: سُئل أبو داود عن إبراهيم بن عُيَيْنة، وعمران بن عُيينة، ومحمد بن عُييْنَة؟ فقال: كلهم صالحٌ، وحديثهم قريبٌ من قريبٍ. "سؤالاته" ٥/ الورقة ٤٦.
٣٣٣٧ - عمران بن أبي الفضل.
* قال أبو حاتم الرازيُّ: هذا حديثٌ باطلٌ وزُرْعة وعمران جميعًا ضعيفين. (يعني حديث زرعة بن عبد الله الزبيدي، عن عمران بن أبي الفضل، عن نافع، عن ابن عُمر قال: قيل: يا رسول الله، ما يجمل بالعرب من التجارة؟ قال: بيع الإبل والبقر والغنم ... الحديث). "علل الحديث" ١١٤٤.