بَابُ مَا جَاءَ فيمَا يَقُولُ إذَا دَخَلَ عَلَى أَهْلِهِ
٧١٩ - (١٠٩٢) - (٣/ ٣٩٢) حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْن أَبِي الجَعْدِ، عَنْ كرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ: بِسْمِ اللهِ، اللهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا، فَإِنْ قَضَى اللهُ بَيْنَهُمَا وَلَدًا لَمْ يَضُرَّه الشَّيْطَانُ".
قَالَ أبُوْ عِيْسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
• قوله: "اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ … " إلخ، مِنْ جَنَّبتُ - بتشديد النُّون - والمراد بـ: "مَا رَرقْتَنَا": الولد، و"قَضَى" بمعنى: خَلَق.
• وقوله: "لَمْ يَضُرَّه الشَّيْطَانُ": لم يَحْمِلْه أحدٌ على العُموم في جميعِ الضَّرَر، والإغواءِ، والوَسْوَسَةِ؛ لأنَّ كُلَّ مولودٍ يَمَسُّه الشيطانُ، فيكونُ من المحفوظين، فمعنى لم يضُرَّه، أي: ليسَ له على الولدِ تَسَلُّطٌ. وقيل: لا يتَخَبَّطُه ولا يُدَاخِلُه بما يَضُرُّ عقْلَه أو بَدَنَه، ولا يَفْتِنُه بالكُفْر.