* وفيه أيضا أن الاستخارة لله تعالى في أقضية مستحبة، فإن زينب تقول: ما أنا بصانعة أمرا حتى أؤامر ربي، وهو دليل على ما قلناه من أنها لم تكن تصلح إلا لرسول الله ﷺ، فلا جرم أنها لما آمرت ربها، تولى هو ﷻ إنكاحها، ولم يفوض ذلك إلى ملك ولا غيره.
* ويستحب أن يتقدم الصلاة على الدعاء لقوله: فقامت إلى مسجدها.
* وقوله: (فدخل عليها بغير إذن) يدل على حسن ائتمار رسول الله ﷺ وفهمه عن ربه ﷿ حين قال له: ﴿زوجناكها﴾.
* ومعنى تخمر عجينها يحتمل وجهين:
أحدهما: أنها تجعل فيه الخمير.
والثاني: تغطيه.
* وقولها: (أؤامر ربي) أي أستخيره.
-١٥٢٥ -
الحديث الثامن:
[عن أنس، قال: سقط النبي ﷺ عن فرس فجحش شقه الأيمن، فدخلنا عليه نعوده؛ فحضرت الصلاة فصلى بنا قاعدا، فصلينا وراءه قعودا، فلما قضى الصلاة قال: (إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا رفع فارفعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا ولك الحمد، وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا أجمعين).