* هذا الحديث يدل على وجوب الشعفة فيما لم يقسم وهو المشاع، وقد نفاها عن ما قد قسم، وعند أحمد ومالك والشافعي: أن الشفعة لا تستحق بالجوار، وقال أبو حنيفة: تستحق بالجوار.
- ٢٥٠٧ -
الحديث الثاني:
[عن جابر، (أن إهلال رسول الله ﷺ: من ذي الحليفة، حين استوت به راحلته)].
* قد سبق هذا الحديث في مواضع.
- ٢٥٠٨ -
الحديث الثالث:
[عن جابر، قال: (لما حضر أحد، قال: دعاني أبي من الليل فقال: ما أراني إلا مقتولا في أول من يقتل من أصحاب النبي ﷺ، وإني لا أترك بعدي