ثم جلس بعد ذلك، وأمرنا بالجلوس".
قال الإمام أحمد: إن قام لم أعبه، وإن قعد فلا بأس.
قال النووي: المختار في القيام للجنازة: أنَّه مستحب.
واختار استحباب القيام الشيخ تقي الدين.
***
Kitab: Taudhihul Ahkam · Pengarang: عبد الله البسام
Baca Juz 3, halaman 226
Rujukan halaman ini: توضيح الأحكام من بلوغ المرام، ج 3، ص 226 (SanadKitab #13604, hlm. urut 1398)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.